Archive

Archive for the ‘Мнение’ Category

Комментарии блоггера Гайдпарка к статье И. Чубайса «Не быть голым королём»

Нац. идея для русского быдло народа:

— Кто успел, тот и сьел.
****
Вот мнение Болдырева Юрия — моего единомышленника по поводу того, что русский народ — это быдло.
Болдырев:
«Более глубокий конфликт, чем с властью, у меня с моим обществом, вновь и вновь порождающим и терпящим такую власть.
С обществом, не являющимся сейчас сколько-нибудь дееспособной экономической и социальной базой для национально ориентированной альтернативы нынешнему положению. Лакейско-мародерская психология оказалась воспринята нашим обществом как некая норма. И девизом жизни стало элементарное: кто успел, тот и съел. Большинство тех, кто рекрутируется в новую элиту из самой гущи народа, немедленно усваивают те же установки и ту же психологию, что свойственна нашей продажной элите»

Какая может быть нац. идея у русского быдло народа ?
Это русское быдло добровольно отказалось от своей культуры, самобытности, морали и нравственности, как только отменили коммунистическую культ.цензуру.
И теперь упоенно впитывает западную субкультуру, сакскую попсу, порно, и боевики по телеку.
Русское быдло добровольно превратилось в свиней (как немцы были правы) с навязаным им девизом — бери от жизни всё !
И постоянно участвует в организованных телегаданиях на тему:
— Кто там в «топе», в первой десятке самых популярных людей Рашки:
Пугачева, Галкин, Киркоров или Моисеев.
********
Это русское быдло — по определению голосует на выборах за своих угнететелей и может быть только ведомым стадом крупного рогатого скота.
****
Поэтому нац. идея — это удел избранных, удел элит. А удел быдла — идти туда, по какому пути его поведет победившая группировка со своей нац.идеей.
******
Русское быдло может взбунтоваться только в одном случае: когда совсем уж тяжко станет, жрать нечего будет и квашенная капуста в погребе закончится.

Мой единомышленник Юрий Болдырев по поводу русского быдла:
— Но беда не только в том, что бесконечно «далека элита от народа». Ситуация хуже. Большинство тех, кто рекрутируется в новую элиту из самой «гущи народа», немедленно усваивают те же установки и ту же психологию, что свойственна нашей продажной «псевдоэлите».
То есть, «Другой элиты у меня для вас нет !»

Продолжу тему русского быдла и какие у него могут быть нац.идеи, движения и пути …
*******
Три девушки плещутся в реке. Покачивая бедрами, поднимаются по косогору. И уже на 2 минуте фильма начинают раздеваться. Совершенно как в жизни. Снимают купальники, обтираются полотенцем, за чем сладострастно следит кинокамера. Героини на экране совершенно не умеют играть, а режиссер с драматургом не умеют делать кино. Они держат в голове только одно: героини должны поскорее раздеться, чтоб зритель не заскучал, чтоб пустил слюну (к/ф «Наваждение»).
***
Наше новое, освобожденное от «пут предрассудков» кино напоминает убогие порнофильмы: там тоже все подчинено моменту слюнявого сладострастия и тоже раздеваются немедленно. Но порно — это порно. А наши перестроившиеся художники обосновывают свое творчество новым духом времени, требованиями перестройки и гласности, борьбой с аппаратом и ждановскими методами управления искусством, открытием эры «суровой правды» в кино.

В Рашке с профессионализмом всегда было туго. Чего там мудрствовать, лакировать, приукрашивать? Даешь, как в жизни! Действие освобожденного русского искусства устремилось в общественные туалеты, герои бросаются к унитазам с той же категоричностью, с какой раньше боролись за производительность труда.
***
Наши новые герои теперь корчатся в предсмертной агонии, они скребутся и моются, чешутся и блюют, испражняются и матерятся, как в жизни. И те люди, которые сторонились дикости и свинства, расползающихся по стране, получили по мордасам за свою оторванность от жизни.
***
Интересно, что, приобщаясь к мировой культуре, русское быдло поспешило вовсе не к лучшим ее образцам. Второстепенные звезды хозяйничают на наших стадионах, дают интервью телевидению. А если уж о серьезном искусстве, то вот вам неделя самых больных фильмов Пазолини, где истинное торжество правдивого кино — это когда киногерои поедают собственные экскременты.

Эта тяга русского быдла к примитиву или к потемкам — еще одно доказательство того, куда может завести больное общество рабов тупое и механическое следование западным ценностям.
***
Один полюс, с общественными бурлениями, поисками выхода из тупика, дебатами в Верхов.Совете, забастовками шахтеров, постепенно перерос в другой — -болезненная возня растерявшихся эстетов, опьяненных внезапно свалившейся свободой и пользующихся моментом, чтоб открыть массам правду-матку жизни.
***
Идеалисты по определению, демократизировавшиеся художники теперь тянут в пучины такого устрашающего материализма, что не осталось уже ни святого, ни духовного, ничего.
***
Киножурналы все больше смахивают на витрины кооперативных киосков с обнаженными бабами. Постигшая нас перестройка освободила героев экрана от обязанности притворяться бесполыми, но целеустремленными, бескомпромиссными борцами, морально устойчивыми и общественно активными. Одновременно с «моральным кодексом строителей коммунизма» рухнул моральный кодекс вообще.

Киноперсонажи с облегчением стряхнули с себя бремя предрассудков и ханжества цивилизации — устали притворяться, устали сморкаться в платок, делать вид, что интересуются серьез. музыкой, обходиться при большом стечении народа без мата и испражняться в скучном уединении.
И при либерастах упоенно отыгрались, взяли реванш за вынужденную аскезу. Вот такой бунт на корабле.
***
Русская быдло культура, СМИ продемонстрировали стремительное одичание общества. И сами подхлестывают это одичание, боясь, что кто-то опередит, расталкивая друг друга. И наслаждаются, дичая, ощущая приятное расслабление в сдерживающих центрах.
***
Наше сочувствие должно быть отдано валют. проституткам, которых неслыханная нужда гонит в интуристовские постели, бандитам и наркоманам.
Казарменный социализм, в условиях которого общество жило, предполагал неукоснительное равнение на спущенные сверху императивы.
Но вот они рухнули в конце 80-х — и оказалось, что никаких тормозов у русского быдла нет вообще. Что страна рабов не ведает чувство меры и участь ее — шарахаться в крайности.

У русского быдла сегодня лишь одна дилемма: либо правда на уровне унитазов, либо вранье на уровне «культовых» и «застойных» фильмов. Короче, полная свобода, доведенная до абсурда, до идиотизма.
***
Подростки в массовом порядке суют в почтовые ящики пылающие спички, потому что накануне видели по телевизору подобную шалость. Или — пьют из горла пиво в парках, потому что видели это в красивой рекламе. Быдлу бы подать идею.
***
Изобретаются самые лихие, самые изысканные преступления, чтоб кино хорошо продавалось.
Ни кадра без каратэ, ни метра без потасовки, ни минуты без мата. Кино формирует нашу подлую обыкновенность, которая формирует кино. И неведомо, кто тут более подхлестывает друг друга.
***
Кто- то напишет о нравах детского дома, где учителя бьют больных детей, превратив детство в «зону». И тут же звонки с киностудий — чтоб животрепещущий сюжет экранизировать, пока не опередили конкуренты. Жестокий, серьезный, правдивый, с элементом сенсационности — этакая бравада собственной откровенностью: чтоб героиня сдирала с себя платье, рвала на подруге волосы и. конечно, бежала в туалет проделать все, что необходимо.

И вот уже снимается «Казенный дом», очередное «кооперативное кино». Чтоб зритель почувствовал, как ему повезло, сразу же, с первого кадра — «крупно корчащееся от боли лицо ребенка. Его, абсолютно голого, подросток волок по проходу меж кроватями..».
***
Или другое кино… Через заднее стекло «Жигулей» видны торчащие кверху голые ноги женщины. Мужик лежит между ее ног. И камера медленно объезжает машину, смакуя детали. Это означает, что будущие зрители, гогоча, будут обегать машину, стараясь ничего не упустить.
***
Это так авторы угадывают потаенные «требования русского быдло народа», так их себе представляют, основываясь на собственной натуре.
***
Вот так русское быдло сдирает «покровы предрассудков» с самого себя.
В обществе, в которое загнало себя русское быдло, в век торжествующего плюрализма, безопаснее сорвать трусики с обездоленной бездомовки, чем заговорить с экрана о реальной коррупции.

Не выдерживает испытания свободой русский быдло народ.
Далеко зашел распад, если даже искусство без пануканий не способно больше быть хранителем духовных ценностей нации. Оно, в массе, не правду спешит открыть людям — оно спешит заработать.
***
Борцы за «Западные ценности» уподобились торговцам в храме. Сразу, без перехода. «Учители жизни».
Пока пастыри учатся торговать, общество окончательно отвыкло от духовной пищи.
***
Русская культура и духовность сегодня только декларирует внедрение в «правду жизни», а на деле они способны ухватить только какие-то внешние ее приматы. Они не знают ни закономерностей ее, ни традиций, ни потребностей, ни грозных сил, что в ней накапливаются.
***
Идет непристойный пир во время чумы, танец на пороховой бочке. И никогда еще не было русское быдло дальше от жизни, чем теперь. Потому что делать бизнес на трагедии — значит плодить искусство безнравственное, звать вниз, в бездну.

Современный русский народ — это представитель искалеченного сознания — он попросту не ведает, что такое духовность.
А Кремль боится ее, как идейного классового врага. Принимают ее за некую устаревшую обязаловку. Ее — фундамент всего в обществе.
***
И потому и русская власть, и русское быдло — враждебны духовности, утверждают унылый прагматизм и нищету в душах.
***
Новая, освобожденная от оков, мораль ни на йоту не приблизилась к правде, она по-прежнему блуждает во лжи. Только без тормозов и очень близко ко дну, к пределу.

Выдержки из книги Марка Фишера «Секрет миллионера»

…Итак, спросите себя: «Если мне пришлось бы умирать к концу сегодняшнего дня, смог бы я в миг смерти сказать себе, что сделал все запланированное на сегодня?»
Молодой человек удивленно поднял брови.
— Не понимаю, — произнес он.
— Если вы совершили в точности то, что, как полагает ваше внутреннее Я, должны были сделать за день, вы чувствуете, что в любое время можете покинуть этот мир с чувством исполненного долга. Но заметьте, чтобы быть на все сто уверенным в том, что делаете именно то, что должны сделать, вам нужно любить свое дело. Если человек занят делом, которое не приносит ему радости, он не может быть счастлив. Он будет целыми днями мечтать о любимом деле, но неизбежно чувствовать себя несчастным, так как мечты остаются пустыми мечтами. Ну а если человек несчастен, он не может быть готовым встретить смерть в любой момент.
— Я только начал жить, а вы говорите со мной от смерти так, как будто она стоит в двух шагах, — произнес молодой человек с тревогой.
— Должен честно заметить, что, на первый взгляд, моя философия может показаться философией смерти, но это философия жизни на все сто процентов. Если человек занят не тем, что приносит ему истинную радость, если он отказался от своей мечты, то такой человек становится, так сказать, живым мертвецом. Чтобы понять мою философию, вновь и вновь задавайте себе этот вопрос и абсолютно искренне отвечайте на него. Если солжете, вы солжете сами себе и проиграете.
Если бы вы знали, что завтра вам придется умереть, стали бы вы менять свои планы на сегодня? Может, вы в оставшееся время занялись бы чем-то другим, не тем, что делали до сих пор?
— Не знаю точно, сэр.
— Скорее всего, вы начали бы готовиться — написали завещание, если не сделали этого до сих пор, попрощались с родными и друзьями. Но все эти земные дела заняли бы у вас не больше часа. Что бы вы делали в оставшиеся двадцать три часа? Задайте этот вопрос всем, кого знаете. Ответы, все без исключения, можно будет разделить на две категории: Несчастные люди, которым жизнь не приносит радости, скажут вам, что будут заниматься чем-то совершенно другим. Не сомневайтесь, они скажут правду. Зачем, скажите, продолжать делать нелюбимое или ненавистное дело, если жить осталось всего двадцать четыре часа?
Другие люди — к сожалению, их меньшинство — ответят, что будут заниматься тем же, чем обычно занимались каждый день. Их дело — их страсть, зачем же им отказываться от него? Разве не понятно, что они будут делать любимое дело до последней минуты? Таким был великий композитор Бах. Лежа на смертном одре, он вносил правки в свое последнее произведение. Но совсем не надо быть гением, чтобы вам тоже захотелось работать до самой смерти. Каждый из нас по-своему может стать чем-то вроде гения в своей области, пусть даже непризнанного. Что такое быть гением? Да просто делать то, что приносит радость. Тот, кто так поступает, живет гениально. Посредственность никогда не решится заняться любимым делом — из страха перед тем, что скажут другие, из страха потерять уверенность и стабильность.
— Уверенность в том, что на самом деле иллюзия? — робко вставил гость.
— Совершенно верно. Задайте себе вопрос: если мне суждено умереть завтра, что я буду делать в последние часы моей жизни? Буду ли я и дальше заниматься делом, не имеющим ничего общего с моими стремлениями? Соглашусь ли и в эти часы оставаться тенью себя самого, полностью лишенной самоуважения из-за того, что принуждаю себя заниматься ненавистным делом?
Представьте, что вы приглашаете друга к себе домой помочь вам по хозяйству. Разве вы взвалите на него самую грязную работу? Нет, конечно. Зачем же принуждать самого себя к работе, которая кажется вам унизительной? Зачем быть злейшим врагом самому себе? Почему бы не стать самому себе лучшим другом?
После этих слов в комнате повисла тишина.

…Следовательно, секрет счастья — жить так, как будто каждый день последний в нашей жизни. Проживать каждый день по максимуму, делая то, что должен сделать, что делал бы, если бы твои часы были сочтены. В сущности, так оно и есть, наши часы сочтены, но мы чаще всего осознаем это лишь тогда, когда осталось слишком мало времени, когда уже слишком поздно. Поэтому вам нужно набраться мужества действовать немедленно. Нужно жить с мыслью: «Я отказываюсь умирать, так и не набравшись мужества заниматься любимым делом. Я не хочу умирать с ужасной мыслью, что общество обмануло меня, что оно взяло верх надо мной, разбило мои мечты». Вы не должны умирать с отвратительным чувством, что страхи оказались сильнее, чем мечты, что вы так и не узнали настоящей радости. Необходимо научиться мужеству совершать поступки.

…Чтобы стать миллионером или, как минимум, разбогатеть, вы должны любить свою работу. Те, кто занимается нелюбимым делом, наказаны дважды. Работа не только изматывает их, но, что еще хуже, она не приносит им даже материальной обеспеченности. Как ни парадоксально, большинство людей проводят свою жизнь именно так. Почему? Они не знают истинных законов успеха. А еще из-за страха. Они напрасно тратят дни своей жизни, упускают возможности стать по-настоящему богатыми, цепляясь за стабильность — в лучшем случае стабильность посредственного уровня! Они убедили себя, что богатство предназначено другим, что у них для этого не хватает таланта. Как вы думаете, почему они позволили ввести себя в заблуждение и поверили в иллюзию? Их разум недостаточно силен, чтобы увидеть реальность, чтобы отличить истину от иллюзии. Вы не забыли, что характер равен судьбе? Укрепляйте свой разум, и обстоятельства отступят перед вашим стремлением. Вашу жизнь будете контролировать вы сами.

Увольнения

В странах с либеральными порядками, например в Великобритании, нет никаких правил по оповещению служащих о грядущем сокращении. Поэтому одна лондонская страховая компания просто-напросто разослала CMC-сообщения. А другая фирма придумала способ еще похлеще. Включив пожарную сигнализацию, руководство заставило всех выйти на улицу. Обратно вошли лишь те, у кого сработали магнитные карты. Наконец, Американский инвестиционный банк и вовсе устроил в своем лондонском отделении лотерею: увольняли тех, кто вытягивал «ноль».

 

Рубрики:Мнение Метки:

Как религия все отравляет -1

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Остаются четыре фундаментальных возражения против религиозной веры. Во-первых, она представляет в ложном свете происхождение человека и вселенной. Во-вторых, из-за этого исходного заблуждения она умудряется скрещивать верх раболепия с верхом нарциссизма. В-третьих, она одновременно является результатом и причиной опасного подавления сексуальности. И,наконец, в ее основе лежит элементарное стремление выдать желаемое за действительное.

Нам нет нужды собираться каждый день или каждый седьмой день, или в какой бы то ни было знаменательный день, чтобы вещать о своей праведности или каяться, упиваясь собственным ничтожеством. Нам, атеистам, не требуются ни священники, ни церковная иерархия, следящая за чистотой догмы. Нам отвратительны жертвоприношения и ритуалы, а с ними мощи и поклонение любым изображениям или предметам (даже если эти предметы имеют вид одного из самых полезных человеческих изобретений — книги). Ни один уголок Земли для нас не более «свят», чем другой. Тщеславной нелепости паломничества и откровенному ужасу кровопролития во имя какой -нибудь священной стены, пещеры , гробницы или камня мы противопоставляем то неспешные, то нетерпеливые шаги по залам библиотек и галерей или обед с хорошим другом — всегда в поисках красоты и истины.

Природа религии вынуждает ее вмешиваться в жизни неверующих, еретиков и последователей других вероучений. Она может разглагольствовать о блаженстве в мире ином, но хочет власти в мире этом. Здесь нет ничего удивительного. Религию, как мы помним, придумали люди. Недостаток уверенности в собственной пропаганде она компенсирует нетерпимостью к конкурентам.

Кристофер Хитченз — Бог не любовь (цитаты из книги)

Рубрики:Мнение Метки:

В. Обломов, К. Собчак и Л. Парфенов — Пока, Медвед!

Весьма порнографично. Было б на год пораньше, а так — тяв-тяв! Ладно, Вася — молодой, бабло копит,но эти двое:»Акела промахнулся!» типа. Фу!

Рубрики:Мнение Метки: ,

«На любом языке я умею говорить со всеми, но этим инструментом я стараюсь не пользоваться

03.11.2010

Текст: Роман Овчинников

Время все расставит по своим местам. Политологи напишут книги про Виктора Степановича, социологи еще расскажут каким он был политиком и экономистом. А вот народ запомнит его ярким и самобытным политиком, отпускавшим порой забавные фигуры речи.

Шутки Виктора Степановича были так хороши, что в народе их поделили на две большие группы. Одни (согласно молве народной) ему писали многочисленные референты-юмористы. Другие же шутки, приписывали кому-угодно, лишь бы не экс-премьеру. Например, «Хотели как лучше…» Это идеально подходила под философские настроения Жванецкого. Ему и приписывали.

Ну а о том, что начальник, даже оставаясь начальником, может еще и шутки шутить, как то не задумывались.

Шутки у Виктора Степановича, главным образом, были двух типов — «философские» и «абсурдисткие». И те и другие шутились не лишь бы как, а строго по информационному поводу, но сила этих шуток такова, что живут они сейчас давно само по себе. И даже не помнят автора, их сказавшего.

Вот примеры таких философских  афоризмов:

Будем отстаивать это, чтобы этого не допустить.
Такого никогда не было, но опять случилось.

Однако более сильной стороной Виктора Степановича был абсурдизм:

Мы с вами так будем жить, что наши дети и внуки завидовать станут!
Принципы, которые были принципиальны, были непринципиальны.

Ну и, наконец, были в арсенале Черномырдина и просто крылатые фразы:

Россия со временем должна стать еврочленом.
Удар ниже пейджера…

и самое великое:

Хотели как лучше, а получилось как всегда.

Так говорил Черномырдин:

Будем отстаивать это, чтобы этого не допустить.

В нашей жизни не очень просто определить, где найдешь, а где потеряешь. На каком-то этапе потеряешь, а зато завтра приобретешь, и как следует.

В харизме надо родиться.

Вас хоть на попа поставь, хоть в другую позицию — все равно толку нет!

Ввяжемся в драку — провалим следующие, да и будущие годы. Кому это нужно? У кого руки чешутся? У кого руки чешутся — чешите в другом месте!

Вечно у нас в России стоит не то, что нужно.

Вообще, странно это, ну просто странно. Я не могу это еще раз, я не знаю и не хочу этого. Это не значит, что нельзя никого. Ну, наверное, кого-то, может быть, и нужно, кого-то вводить, кого-то выводить…

Вообще-то успехов немного. Но, главное: есть правительство.

Вот Михаил Михайлович — новый министр финансов. Прошу любить и даже очень любить. Михаил Михайлович готов к любви.

Вот мы там всё это буровим, я извиняюсь за это слово, Марксом придуманное, этим фантазёром

Все говорят, что недовольны итогами приватизации, и я недоволен, и не говорю.

Все те вопросы, которые были поставлены, мы их все соберем в одно место.

Все это так прямолинейно и перпендикулярно, что мне неприятно.

Вы думаете, что мне далеко просто. Мне далеко не просто!

Вы посмотрите — всё имеем, а жить не можем. Ну не можем жить! Никак всё нас тянет на эксперименты. Всё нам что-то надо туда, достать там, где-то, когда-то, устроить кому-то. Почему не себе?! Почему не своему поколению?! Почему этот, как говорится, зародился тот же коммунизм, бродил по Европе, призрак, вернее. Бродил-бродил, у них нигде не зацепился! А у нас — пожалуйста! И вот — уже сколько лет под экспериментом.

Где-то мы чего-то там, сзади все чего-то побаиваемся.

Говорил, говорю и буду говорить: не станет Черномырдин, не произойдет этого, как бы некоторые ни надеялись. Потому что, когда такие задачи стоят, когда мы так глубоко оказались, не время сейчас. Меня многие, я знаю, из-за того, что Черномырдин очень многим оказался, как в горле, как говорится. Но я всем хочу сказать, не говоря уж о Борисе Николаевиче, что пусть они не думают, что так легко. Ведь люди видят, кто болеет за судьбу, а кто просто занимается под маркой. Я знаю, кто тут думает, что пробил его наконец. Черномырдин всегда знает, когда кто думает, потому что он прошел все это от слесаря до сих пор. И я делаю это добровольно, раз иначе нельзя, раз такие спекуляции идут, что хотят меня сделать как яблоко преткновения. Это надо внимательно еще посмотреть, кому это надо, чтобы вокруг Черномырдина создавать атмосферу. Все должны знать: сделанного за годы реформ уже не воротишь вспять!

Да и я вон в своем седле премьерском — только ветер в ушах.

Да такие люди, да в таком государстве, как Россия, не имеют права плохо жить!

Депутаты все высказались, чтобы я шел — избирался, точнее.

Если бы я все назвал, чем я располагаю, да вы бы рыдали здесь!

Если я еврей, чего я буду стесняться? Я, правда, не еврей.

И знаю опять, как можно. А зачастую, и как нужно.

И кто бы сегодня нас ни провоцировал, кто бы нам ни подкидывал какие-то там Ираны, Ираки и еще многое что — не будет никаких. Никаких не будет даже поползновений. Наоборот, вся работа будет строиться для того, чтобы уничтожить то, что накопили за многие годы.

Изменений, чтобы дух захватывало, не будет. Иначе, чтобы кому-то что-то делать, нужно будет у другого взять или отобрать.

Историческое время выпало на нашу долю. Радуйтесь!

К сожалению, мертвыми душами выглядят некоторые наши коллективные члены.

Как кто-то сказал, аппетит приходит во время беды.

Какую бы общественную организацию мы ни создавали — получается КПСС.

Когда замминистра вдруг ни с того ни с сего делает заявление, что вот должны 200 тысяч учителей, врачей сократить. Или у него с головой что-то случилось? Вот что может произойти, если кто-то начнёт размышлять. Другого слова не хочу произносить.

Когда моя наша страна в таком состоянии — я буду всё делать, я буду всё говорить! Когда я знаю, что это поможет, я не буду держать за спиной!

Красивых женщин я успеваю только заметить. И ничего больше.

Локомотив экономического роста — это как слон в известном месте…

Много денег y народа в чулках или носках.

Многое знаю. Может, даже лишнее.

Может сбыться. Сбудется, если не будем ничего предпринимать.

Моя специальность и жизнь проходили в атмосфере нефти и газа.

Мы всегда можем уметь.

Мы выполнили все пункты от А до Б.

Мы до сих пор пытаемся доить тех, кто и так лежит.

Мы мужики и знаем, на чём сидим.

Мы надеемся, что у нас не будет запоров на границе.

Мы помним, когда масло было вредно. Только сказали — масла не стало. Потом на яйца нажали так, что их тоже не стало.

Мы продолжаем то, что мы уже много наделали….

Мы свою страну формулируем.

Мы сегодня на таком этапе экономических реформ, что их не очень-то видно.

Мы! Пойти на какие-то там хотелки, я извиняюсь… Нечего устраивать здесь хочу — не хочу

Мы хотели как лучше, а получилось как всегда

На вопрос, будет ли он участвовать в теневом кабинете: Что я буду в тёмную лезть. Я еще от светлого не отошёл.

На любом языке я умею говорить со всеми, но этим инструментом стараюсь не пользоваться.

Надо всем лечь на это и получить то, что мы должны иметь.

Надо делать то, что нужно нашим людям, а не то, чем мы здесь занимаемся.

Надо же думать, что понимать.

Надо контролировать, кому давать, а кому не давать. Почему мы вдруг решили, что каждый может иметь?

Нам никто не мешает перевыполнять наши законы.

Не надо умалять свою роль и свою значимость. Это не значит, что нужно раздуваться здесь и, как говорят, тут махать, размахивать кое-чем.

Не только противодействовать, а будем отстаивать это, чтобы этого не допустить.

Нельзя думать и не надо даже думать о том, что настанет время, когда будет легче.

Но я не хочу здесь все так, наскоком: сегодня с одним обнялся, завтра с другим, потом опять — и пошло, и поехало.

Ну столько грязи, столько выдумки, столько извращений отдельных политиков. Это не политики, это… Не хочется мне называть, а то сейчас зарыдают сразу.

Ну, кто меня может заменить? Убью сразу… Извините.

Ну, не дай бог нам еще кого-то. Хватит. От этих тошнит от всех. Наших людей, я так понимаю. И Вас тоже, наверное. Я же вижу по глазам, вас же тошнит

Ну, Черномырдин говорил не всегда так складно. Ну и что? Зато доходчиво. Сказал — и сразу все понимают. Ну, это мой, может быть, стиль. Может я не хочу сказать, что самый правильный, но очень понятный и доходчивый. А это нужно сейчас.

Пенсионную реформу делать будем. Там есть где разгуляться.

Переживём трудности. Мы не такие в России, россияне, чтобы не пережить. И знаем, что и как надо делать.

Позиция меняется у таких людей, значит, оттого, кто где находится и кто чего какой пост занимает.

Помогать правительству надо. А мы его по рукам, по рукам, все по рукам. Еще норовим не только по рукам, но еще куда-то. Как говорил Чехов.

Правильно или неправильно — это вопрос философский.

Правительство — это вам не тот орган, где можно одним только языком!

Правительство обвиняют в монетаризме. Признаю — грешны, занимаемся. Но плохо.

Президент показал и еще покажет.

Принципы, которые были принципиальны, были непринципиальны.

Произносить слова мы научились. Теперь бы научиться считать деньги.

Реформы в России — это не автомобиль. Захотел — остановился, захотел — вновь сел и поехал! Так не бывает!

Россия — это континент, и нам нельзя тут нас упрекать в чем-то. А то нас одни отлучают от Европы, вот, и Европа объединяется и ведет там какие-то разговоры. Российско-европейская часть — она больше всей Европы вместе взятая в разы! Чего это нас отлучают?! Европа — это наш дом, между прочим, а не тех, кто это пытается все это создать и нагнетает. Бесполезно это.

С налоговым сюрреализмом надо кончать.

Сегодня каждый может спросить: а знаете ли вы, что делать? Я бы не хотел сейчас говорить о причинах, что произошло именно вот в это время. Я не любитель, никогда этим не занимался, это пусть кто-то другой.

Сегодня мировая система финансовая понимает, что происходит в России, и не очень хочет, чтобы здесь было… ну, я не хочу это слово употреблять, которым я обычно пользуюсь.

Сегодня оказался там, завтра окажется ещё в одном месте…

Сейчас там что-то много стало таких желающих все что-то возбуждать. Все у них возбуждается там. Вдруг тоже проснулись. Возбудились. Пусть возбуждаются. Что касается кредитов — то понимаете, что касается кредитов и механизмов распределения — о чем они здесь? Где? Почему? Что и как они могут знать?

Страна y нас — хватит ей вприпрыжку заниматься прыганьем.

Так будем жить, что нам внуки и правнуки завидовать будут.

У меня к русскому языку вопросов нет.

У меня приблизительно два сына.

У нас ведь беда не в том, чтобы объединиться, а в том, кто главный.

У нас ещё есть люди, которые очень плохо живут. Мы это видим, ездим, слышим, читаем.

У нас какой-то, где-то мы чего-то там, сзади все чего-то побаиваемся.

Учителя и врачи хотят есть практически каждый день!

Худший будет результат. Я это знаю, это была моя работа.

Чем мы провинились перед Богом, Аллахом и другими?

Что говорить о Черномырдине и обо мне?

Эти выборы обернулись для нас тяжелым испытанием. Это никогда больше не должно повториться…

Это отрезвило кое-кого, в том числе и там, кого и напугало, далеко не просто.

Я бы не стал увязывать эти вопросы так перпендикулярно.

Я бы не хотел, чтобы я тут кого-то сегодня охаивал там или там не признавал. Это уже дело председателя правительства.

Я готов и буду объединяться! И со всеми! Нельзя, извините за выражение, всё время врастопырку.

Я готов пригласить в состав кабинета всех-всех — и белых, и красных, и пёстрых. Лишь бы у них были идеи. Но они на это только показывают язык и ещё кое-что.

Я ещё раз просто одно: давайте говорить на нормальном языке!

Я на Зюганова не могу обижаться. И не обижаюсь. У нас ведь на таких людей не обижаются.

Я не дипломат. И не собираюсь быть дипломатом. И то, что мы достигли договоренности — абсолютно недипломатическим путем. Абсолютно.

Я не из тех людей, чтобы доводить до мордобоя, я извиняюсь за это слово. И мордобой-то опять не они же бы, не их же! Если бы их бы там навесить — это бы с удовольствием! А те мордобой-то, в мордобое люди же бы участвовали: народ как всегда.

Я не могу это ещё раз, я не знаю и не хочу этого.

Я не сторонник сегодня влезать с распростертыми объятиями.

Я не тот человек, который живет удовлетворениями.

Высказывания в контексте

О Буше — младшем: Я господина Буша-младшего лично не знаю, но вот с отцом его, господином Бушем-старшим я знаком и жену его, ГОСПОДИНУ Буш тоже знаю.

О выборах 2000: Все мы доживём. В какой конфигурации? В хорошей конфигурации.

О депутатах Госдумы: А мы еще спорим, проверять их на психику или нет. Проверять всех!

О Ельцине: Заболел, кашляет ещё раз по-всякому. Но президент есть президент

О Зюгановском предложении объявить войну НАТО: Умный нашелся! Войну ему объявить! Лаптями! Его! Тоже! И это! Сразу как это всё! А что он знает вообще! И кто он такой! Ещё куда-то и лезет, я извиняюсь.

 

Не в деньгах счастье? Ой, не смешите!

Ага, мы, конечно, не верим, что в мире богачей всегда солнечно только потому, что у них они есть. Мы же знаем, что деньги – зло, что счастье не в деньгах и что богатые тоже плачут. Но плакать-то мы все равно плачем, так какая разница, как плакать, будучи богатым или бедным? Лучше поплакать бы, зная, что в перерывах между рыданиями можно прыгнуть в теплое море с яхты, или лениво пожевать что-нибудь, что личный повар подаст, или…

Когда-то один мой знакомый, который постоянно думает том, как же их, проклятые, заработать, на пространные разговоры за столиком в кафе о плохой погоде заметил с ухмылкой на лице: «Знай я, что в карманах у меня лежит по пачке долларов в тугой банковской упаковке, плевать бы хотел на любую погоду – и она может быть в радость»!

Мы осуждающе глянули на него, но в душе-то примерно так и подумали. Действительно, счастье не в деньгах. Но как построить это самое счастье при их постоянном отсутствии? Засидевшаяся в девках дама, у которой шансов и так с гулькин нос, вряд ли пойдет прогуливаться в тех местах, где бродят холостяки. Читая книжки за чашкой чая до глубокой ночи, дождаться можно только полупьяного сантехника. Ни в театр, ни в ресторанчик, чтобы скоротать время?! Опять же, в гости пригласить стыдно – холодильник с десятком яиц и пакетом молока противно зевает пустым ртом, когда ты к нему подходишь.

А вот придерживая сумочку с пухлым кошельком, так приятно прошвырнуться по городу, на Новый год погреться в песках египетских или, наоборот, на горнолыжный курорт съездить, морозом щечки подрумянить, улыбаться красивой белоснежной улыбкой случайно припозднившемуся в ресторане такому же туристу.

И вообще, отгадайте с трех раз, кому легче соблазнить понравившегося мужчину: девушке с хорошим благоустроенным видом, улыбающейся от хорошего настроения, или той, что прячет под столик кафе потертые туфли?

Обреченно шмыгающий носом от этой безысходности, ты думаешь: «О, Господи! Ну, за что мне эти испытания бедностью? Ну, почему кому-то – все, а кому-то – фига, и та без масла».

Да ни за что, просто это – абсолютно неприкрытое испытание деньгами.

– Ну-ка, ну-ка, покажи, куда подашься? Что с жизнью своей делать будешь, а?! – Хитренько щурится Он там наверху, где денег еще или уже нет.

И мы делаем. Проверяем свои умственные способности, находя новые подтверждения, что выражение «Не в деньгах счастье» придумал какой-то идиот для того, чтобы те, кому их не хватило, тупо бездействовали.

В них, деньгах, тоже. Наше счастье, успех, здоровье, дружба и даже любовь напрямую и очень сильно зависят от достатка, от этих непахнущих, якобы, денег.

Огромное количество супругов врут, когда пишут в заявлении о расторжении брака, что причиной распада семьи является какая-то там несовместимость характеров. Главная причина – денег нет и не видятся в ближайшем будущем.

Не так часто супруги садятся за стол переговоров и решают вместе, что нужно кардинально менять что-то в своей жизни, чтобы вместе с бьющейся о пол скандальной тарелкой не разбить однажды и самое дорогое – уважение друг к другу, без которого любовь просто не выживает.

Довольно распространенное и более легкое решение – когда муж от безысходности – в пьянку, жена – в гулянку, а дети – к бабушке на блины с молоком.

Ну, что делать, когда положение безвыходное? Так оправдывает каждый из них себя.

Так, сделайте «выходным» – забудьте про три строчки в паспорте. Реально оцените, есть ли у вас перспективы в этом городе, на этой работе, у этого шефа, с этой зарплатой.

Нет? Так двигайтесь в другую точку Земли, где можно несколько, и даже много лет жить на съемной квартире, но путешествовать, иметь работу, которая вам нравится, приходить домой в хорошем настроении с цветами в руках. Где можно реализовать себя и дать шанс своим детям.

И неправильно повторять про себя успокоительное: «Надо экономить, нельзя жить на широкую ногу». Надо жить на широкую ногу, надо наслаждаться тем, что дается тебе однажды.

Можно, к примеру, съехать в деревню, подальше от этих супермаркетов, раздражающих своими ценами. И привыкнуть к тому, что вырученных денег от продажи грибов у дороги как раз хватает на то, чтобы прокормить себя, да наслаждаться незагазованным воздухом, не думая о ремонте машины, сломанных каблуках жены и прочей ерунде.

Дружба и деньги. О! Это – вообще понятия несовместимые. «Хочешь потерять друга – одолжи ему денег»! А все почему? Потому что, взяв на определенный срок и не справившись с программой, кредитор часто начинает прятаться, не ходить в гости, не приглашать в гости, а может еще и телефон отключить вместо того, чтобы, видя нестыковку в сроках, заранее переговорить с добрым приятелем своим: «Костя, друг, я тут слегка в сроки не вписываюсь. Есть у меня возможность продлить наш договор до такого-то дня»? Если можно – вы выглядите в глазах друга и его супруги (что имеет значение) приличным человеком, попавшим в трудные обстоятельства. Если он может, он продлит и еще даже запасных дней десять прибавит.

Ах, вы возражаете?! Настоящая дружба держится на другом, и друзья у вас настоящие, в беде не бросят?! А вы были в ней, в беде? Сходите. И список друзей настоящих с собой возьмите. А вот теперь начинайте вычеркивать тех, кто на перекличке не отозвался. Уверяю – не каждый второй ответит: «Здесь я! Рядом»!

Квартирный вопрос испортил моcквичей, говорите, Михаил Афанасьевич? Ну, а в основе его не деньги ли эти проклятые лежат? Да, имей народ достаточно этих самых бумажек, чтобы не посылать детей на съемную квартиру или не уйти от родителей в нее, сколько бы отношений можно было иметь сохраненными! Ах…

К хорошей жизни привыкают быстро. Это – закон. Человек, поднимаясь на ступеньку выше, уже не может шагнуть вниз. Бывает, конечно, что падает. И тогда что? Два пути: шагнуть с яхты, обняв камень потяжелее, в пучину океана, а можно пересесть, чертыхнувшись, в лодочку, да плыть дальше за своей «белой рыбой». Ну, фальстарт был, черт возьми, придется еще раз заплыв сделать!

Вот один бросил все в столице, не справившись с этой погоней за деньгами, купил домик в деревне, в стакан заглянул, ну и понеслась…

Другой все равно начнет строить теплый туалет, проводить в дом ванну, антенну спутниковую за последние деньги на крышу затащит, чтоб не загнить, слушая местную радиоточку, начнет свиней откармливать или огурцы выращивать – будет жить, выживать. И выживет! И построит новый дом, и яхту купит, чтобы по озеру лесному кататься на ней, искать выход в океан.

Вы думаете сейчас, что я, такая мудрая и наглая, вздумала вас жизни учить? Нет, вовсе нет. Просто я сейчас сама себя программирую. Понимаю, что раз деньги в принципе существуют и мне нужны, то они у меня быть просто обязаны. Только нужно продумать стратегию и тактику, роли распределить. Застыли на ступеньке, отдохнем и – дальше! Надо же жить интересно, а не зевать, уговаривая себя утопическим «Не знаю, что делать». Не знаем, так надо узнать, где и кто нуждается в наших руках, мозгах, способностях настолько, чтобы заплатить за нашу работу или услуги.

Я же мечтаю переселиться на хутор, в благоустроенном доме которого есть джакузи и сауна, где поют птицы, радуясь своей веселой и улыбающейся соседке, где в шикарной высокой и большой теплице растут редкие сорта цветов, привезенные мной из очередной творческой поездки по Америке. Нет, лучше по Израилю – там русских друзей у меня больше. Куда привозят внуков из своих стран и городов мои важные, устроенные в жизни дети.

А муж пусть разводит баранов в свободное от основного бизнеса время – он так об этом мечтал… Ну, бзик у него, понимаете?

А деньги… Ну, если их сейчас по какой-то причине нет, надо просто хорошо подумать, как их заработать. И пусть за окном идет дождь, настроение можно поднять – ведь для этого есть…

Автор Наталья Корнилова

http://eterra.info

Рубрики:Мнение Метки: ,