Архив

Archive for Сентябрь 2012

Комментарии блоггера Гайдпарка к статье И. Чубайса «Не быть голым королём»

Нац. идея для русского быдло народа:

— Кто успел, тот и сьел.
****
Вот мнение Болдырева Юрия — моего единомышленника по поводу того, что русский народ — это быдло.
Болдырев:
«Более глубокий конфликт, чем с властью, у меня с моим обществом, вновь и вновь порождающим и терпящим такую власть.
С обществом, не являющимся сейчас сколько-нибудь дееспособной экономической и социальной базой для национально ориентированной альтернативы нынешнему положению. Лакейско-мародерская психология оказалась воспринята нашим обществом как некая норма. И девизом жизни стало элементарное: кто успел, тот и съел. Большинство тех, кто рекрутируется в новую элиту из самой гущи народа, немедленно усваивают те же установки и ту же психологию, что свойственна нашей продажной элите»

Какая может быть нац. идея у русского быдло народа ?
Это русское быдло добровольно отказалось от своей культуры, самобытности, морали и нравственности, как только отменили коммунистическую культ.цензуру.
И теперь упоенно впитывает западную субкультуру, сакскую попсу, порно, и боевики по телеку.
Русское быдло добровольно превратилось в свиней (как немцы были правы) с навязаным им девизом — бери от жизни всё !
И постоянно участвует в организованных телегаданиях на тему:
— Кто там в «топе», в первой десятке самых популярных людей Рашки:
Пугачева, Галкин, Киркоров или Моисеев.
********
Это русское быдло — по определению голосует на выборах за своих угнететелей и может быть только ведомым стадом крупного рогатого скота.
****
Поэтому нац. идея — это удел избранных, удел элит. А удел быдла — идти туда, по какому пути его поведет победившая группировка со своей нац.идеей.
******
Русское быдло может взбунтоваться только в одном случае: когда совсем уж тяжко станет, жрать нечего будет и квашенная капуста в погребе закончится.

Мой единомышленник Юрий Болдырев по поводу русского быдла:
— Но беда не только в том, что бесконечно «далека элита от народа». Ситуация хуже. Большинство тех, кто рекрутируется в новую элиту из самой «гущи народа», немедленно усваивают те же установки и ту же психологию, что свойственна нашей продажной «псевдоэлите».
То есть, «Другой элиты у меня для вас нет !»

Продолжу тему русского быдла и какие у него могут быть нац.идеи, движения и пути …
*******
Три девушки плещутся в реке. Покачивая бедрами, поднимаются по косогору. И уже на 2 минуте фильма начинают раздеваться. Совершенно как в жизни. Снимают купальники, обтираются полотенцем, за чем сладострастно следит кинокамера. Героини на экране совершенно не умеют играть, а режиссер с драматургом не умеют делать кино. Они держат в голове только одно: героини должны поскорее раздеться, чтоб зритель не заскучал, чтоб пустил слюну (к/ф «Наваждение»).
***
Наше новое, освобожденное от «пут предрассудков» кино напоминает убогие порнофильмы: там тоже все подчинено моменту слюнявого сладострастия и тоже раздеваются немедленно. Но порно — это порно. А наши перестроившиеся художники обосновывают свое творчество новым духом времени, требованиями перестройки и гласности, борьбой с аппаратом и ждановскими методами управления искусством, открытием эры «суровой правды» в кино.

В Рашке с профессионализмом всегда было туго. Чего там мудрствовать, лакировать, приукрашивать? Даешь, как в жизни! Действие освобожденного русского искусства устремилось в общественные туалеты, герои бросаются к унитазам с той же категоричностью, с какой раньше боролись за производительность труда.
***
Наши новые герои теперь корчатся в предсмертной агонии, они скребутся и моются, чешутся и блюют, испражняются и матерятся, как в жизни. И те люди, которые сторонились дикости и свинства, расползающихся по стране, получили по мордасам за свою оторванность от жизни.
***
Интересно, что, приобщаясь к мировой культуре, русское быдло поспешило вовсе не к лучшим ее образцам. Второстепенные звезды хозяйничают на наших стадионах, дают интервью телевидению. А если уж о серьезном искусстве, то вот вам неделя самых больных фильмов Пазолини, где истинное торжество правдивого кино — это когда киногерои поедают собственные экскременты.

Эта тяга русского быдла к примитиву или к потемкам — еще одно доказательство того, куда может завести больное общество рабов тупое и механическое следование западным ценностям.
***
Один полюс, с общественными бурлениями, поисками выхода из тупика, дебатами в Верхов.Совете, забастовками шахтеров, постепенно перерос в другой — -болезненная возня растерявшихся эстетов, опьяненных внезапно свалившейся свободой и пользующихся моментом, чтоб открыть массам правду-матку жизни.
***
Идеалисты по определению, демократизировавшиеся художники теперь тянут в пучины такого устрашающего материализма, что не осталось уже ни святого, ни духовного, ничего.
***
Киножурналы все больше смахивают на витрины кооперативных киосков с обнаженными бабами. Постигшая нас перестройка освободила героев экрана от обязанности притворяться бесполыми, но целеустремленными, бескомпромиссными борцами, морально устойчивыми и общественно активными. Одновременно с «моральным кодексом строителей коммунизма» рухнул моральный кодекс вообще.

Киноперсонажи с облегчением стряхнули с себя бремя предрассудков и ханжества цивилизации — устали притворяться, устали сморкаться в платок, делать вид, что интересуются серьез. музыкой, обходиться при большом стечении народа без мата и испражняться в скучном уединении.
И при либерастах упоенно отыгрались, взяли реванш за вынужденную аскезу. Вот такой бунт на корабле.
***
Русская быдло культура, СМИ продемонстрировали стремительное одичание общества. И сами подхлестывают это одичание, боясь, что кто-то опередит, расталкивая друг друга. И наслаждаются, дичая, ощущая приятное расслабление в сдерживающих центрах.
***
Наше сочувствие должно быть отдано валют. проституткам, которых неслыханная нужда гонит в интуристовские постели, бандитам и наркоманам.
Казарменный социализм, в условиях которого общество жило, предполагал неукоснительное равнение на спущенные сверху императивы.
Но вот они рухнули в конце 80-х — и оказалось, что никаких тормозов у русского быдла нет вообще. Что страна рабов не ведает чувство меры и участь ее — шарахаться в крайности.

У русского быдла сегодня лишь одна дилемма: либо правда на уровне унитазов, либо вранье на уровне «культовых» и «застойных» фильмов. Короче, полная свобода, доведенная до абсурда, до идиотизма.
***
Подростки в массовом порядке суют в почтовые ящики пылающие спички, потому что накануне видели по телевизору подобную шалость. Или — пьют из горла пиво в парках, потому что видели это в красивой рекламе. Быдлу бы подать идею.
***
Изобретаются самые лихие, самые изысканные преступления, чтоб кино хорошо продавалось.
Ни кадра без каратэ, ни метра без потасовки, ни минуты без мата. Кино формирует нашу подлую обыкновенность, которая формирует кино. И неведомо, кто тут более подхлестывает друг друга.
***
Кто- то напишет о нравах детского дома, где учителя бьют больных детей, превратив детство в «зону». И тут же звонки с киностудий — чтоб животрепещущий сюжет экранизировать, пока не опередили конкуренты. Жестокий, серьезный, правдивый, с элементом сенсационности — этакая бравада собственной откровенностью: чтоб героиня сдирала с себя платье, рвала на подруге волосы и. конечно, бежала в туалет проделать все, что необходимо.

И вот уже снимается «Казенный дом», очередное «кооперативное кино». Чтоб зритель почувствовал, как ему повезло, сразу же, с первого кадра — «крупно корчащееся от боли лицо ребенка. Его, абсолютно голого, подросток волок по проходу меж кроватями..».
***
Или другое кино… Через заднее стекло «Жигулей» видны торчащие кверху голые ноги женщины. Мужик лежит между ее ног. И камера медленно объезжает машину, смакуя детали. Это означает, что будущие зрители, гогоча, будут обегать машину, стараясь ничего не упустить.
***
Это так авторы угадывают потаенные «требования русского быдло народа», так их себе представляют, основываясь на собственной натуре.
***
Вот так русское быдло сдирает «покровы предрассудков» с самого себя.
В обществе, в которое загнало себя русское быдло, в век торжествующего плюрализма, безопаснее сорвать трусики с обездоленной бездомовки, чем заговорить с экрана о реальной коррупции.

Не выдерживает испытания свободой русский быдло народ.
Далеко зашел распад, если даже искусство без пануканий не способно больше быть хранителем духовных ценностей нации. Оно, в массе, не правду спешит открыть людям — оно спешит заработать.
***
Борцы за «Западные ценности» уподобились торговцам в храме. Сразу, без перехода. «Учители жизни».
Пока пастыри учатся торговать, общество окончательно отвыкло от духовной пищи.
***
Русская культура и духовность сегодня только декларирует внедрение в «правду жизни», а на деле они способны ухватить только какие-то внешние ее приматы. Они не знают ни закономерностей ее, ни традиций, ни потребностей, ни грозных сил, что в ней накапливаются.
***
Идет непристойный пир во время чумы, танец на пороховой бочке. И никогда еще не было русское быдло дальше от жизни, чем теперь. Потому что делать бизнес на трагедии — значит плодить искусство безнравственное, звать вниз, в бездну.

Современный русский народ — это представитель искалеченного сознания — он попросту не ведает, что такое духовность.
А Кремль боится ее, как идейного классового врага. Принимают ее за некую устаревшую обязаловку. Ее — фундамент всего в обществе.
***
И потому и русская власть, и русское быдло — враждебны духовности, утверждают унылый прагматизм и нищету в душах.
***
Новая, освобожденная от оков, мораль ни на йоту не приблизилась к правде, она по-прежнему блуждает во лжи. Только без тормозов и очень близко ко дну, к пределу.